Информация. Подборка из книг. Суперпамять или как запомнить, чтобы вспомнить? Васильева Е. Е. Васильев В.Ю..

Первичную информацию об окружающем мире, – как пишет известный психолог А.Г.Маклаков, – мы получаем с помощью ощущения и восприятия. Возбуждение ^[1], возникающее в наших органах чувств, не исчезает бесследно в то самое мгновенье, когда прекращается действие на них раздражителей. После того возникают и в течение некоторого времени сохраняются так называемые последовательные образы. Однако роль этих образов для психической жизни человека сравнительно невелика. Намного большее значение имеет тот факт, что и спустя длительное время после того, как мы воспринимали какой-либо предмет, образ этого предмета может быть снова – случайно или намеренно – вызван нами. Это явление получило название “представление”.

Таким образом, представление – это психический процесс отражения предметов или явлений, которые в данный момент не воспринимаются, но воссоздаются на основе нашего предыдущего опыта ^[2].

В основе представления лежит восприятие объектов, имевшее место в прошлом. Можно выделить несколько типов представлений. Во-первых, это представления памяти ^[3], т.е. представления, которые возникли на основе нашего непосредственного восприятия в прошлом какого-либо предмета или явления. Во-вторых, это представления воображения. На первый взгляд этот тип представлений не соответствует определению понятия “представление”, потому что в воображении мы отображаем то, чего никогда не видели, но это только на первый взгляд.

Воображение не рождается на пустом месте, и если мы, например, никогда не были в тундре, то это не значит, что мы не имеем представления о ней. Мы видели тундру на фотографиях, в фильмах, а также знакомились с ее описанием в учебнике географии или природоведения и на основе этого материала можем представить образ тундры. Следовательно, представления воображения формируются на основе полученной в прошлом информации, и ее творческой переработки. Чем богаче прошлый опыт, тем ярче и полнее может быть соответствующее представление.

Представления возникают не сами по себе, а в результате нашей практической деятельности. Они имеют огромное значение не только для процессов памяти и воображения, но и для всех психических процессов, обеспечивающих познавательную деятельность человека. Другими словами, процессы восприятия, мышления ^[4] и письменной речи тесно связаны с представлениями.

Исследование вторичных образов (представлений), – как пишет известный психолог Л.М.Веккер в своей книге “Психика и реальность: единая теория психических процессов”, – сталкивается с существенными трудностями как в исходном пункте анализа – при описании их основных эмпирических характеристик, так и на этапе теоретического поиска закономерностей, определяющих организацию данной категории “первых сигналов”. Эти методические трудности вызваны в первую очередь отсутствием наличного, непосредственно действующего объекта – раздражителя, с которым может быть прямо соотнесено актуальное содержание представления. Помимо того, из-за отсутствия непосредственного воздействия представляемого объекта само представление является трудно поддающейся фиксированию “летучей” структурой. В связи с этим экспериментально-психологическое исследование вторичных образов вопреки его теоретической и прикладной актуальности, несоизмеримо отстает от изучения первичных, сенсорно-перцептивных образов. Здесь очень мало “устоявшегося” эмпирического материала, а имеющиеся данные чрезвычайно фрагментарны и разрознены. Кроме того,         одной из важных проблем  является определение образа как понятия. До сих пор нет единого определения образа.

По определению А.В.Запорожца, “образы – это субъективные феномены, возникающие в результате предметно – практической, сенсорно – перцептивной и мыслительной деятельности”; образ – это целостное, интегральное отражение действительности, в котором одновременно представлены такие основные перцептивные категории, как пространство, время, движение, цвет, форма…” (1986, с 152).

А.А.Смирнов дает следующее уточнение: “Образ не есть застывшая фотография, в отличие от нее он обычно все время изменяется” (1987, с.25).

При всей широте спектра различных подходов к пониманию образа, его роли и места в ряду других психических явлений в качестве основополагающих для психологии выступают два момента: вторичность образа по отношению к объективной реальности и активность субъекта в процессе формирования образа.

В последнее время в качестве основных характеристик вторичного образа выделяют яркость – четкость и контролируемость. Факторный анализ 36 измерений вторичных образов, проведенный Б.М.Петуховым (1982), выявил существование трех основных характеристик: это живость, яркость, контролируемость. Результаты исследования А.А.Гостева (1987), полученные на материале различных опросников, подтверждают данные Б. М. Петухова.

Яркость – четкость представлений как обобщенная формальная характеристика указывает на степень приближения вторичного образа к результату визуального отображения метрических, модальностных и интенсивностных свойств объекта. Под контролируемостью понимается способность к манипулированию, оперированию представлениями, произвольному их формированию и удержанию в “уме”.

А.А.Гостев ввел понятие “образной способности” (ОС), которую в узком смысле  определяет как способность к быстрому формированию адекватных реальности вторичных образов, оперированию ими, а также легкость перехода с одного образа на другой. А.А.Гостев (1989), анализируя индивидуальные особенности представлений испытуемых, выделил пять основных типов, различающихся своеобразием сочетания характеристик яркости – четкости и контролируемости вторичных образов:

1)      яркие, четкие контролируемые представления (45%);

2)      бледные, смутные контролируемые представления (21%);

3)      бледные, смутные не контролируемые представления (22%);

4)      яркие, четкие неконтролируемые представления (10%);

5)      не визуальные представления в отсутствие визуальной картинки перед “мысленным взором”, т.е. абстрактно – логические представления (2%).

Психолог обнаружил закономерность, проявляющуюся в зависимости процесса формирования пространственного образа по знаковой информации от индивидуальных особенностей: различия в успешности формирования пространственного образа могут быть связаны с обнаруженным индивидуальным стилем визуализации, проявляющимся в способах перекодирования знаковой информации.

Факторный анализ результатов исследований, полученных с помощью разных опросников и тестов, проведенный А.А.Гостевым и Б.М.Петуховым, подтвердил вывод о существовании трех основных факторов как основных характеристик вторичного образа: яркость, контролируемость, живость.

Общий анализ результатов исследований А.А.Гостева показал необходимость рассмотрения сочетаний яркости – четкости и контролируемости представлений применительно к различным аспектам когнитивного (нем. kognitiv – понимать, сознавать) поведения ^[5]. Максимальную успешность решения задач показывают люди, имеющие тип контролируемых представлений высокой степени яркости – четкости, менее успешными являются люди с типом контролируемых представлений низкой степени яркости – четкости, минимальную успешность показывают люди с типом контролируемых представлений различной степени яркости – четкости и не визуальным типом представлений.

Основное внимание в исследовании И.Н.Натальиной (1992) было уделено изучению связи характеристик вторичных образов со свойствами личности. Психолог исходила из наличия трех общих основных характеристик вторичного образа: подвижности, контролируемости, яркости и пришла к следующим выводам:

• люди, у которых представления яркие, четкие, живые, даже при некоторых затруднениях с их контролируемостью успешнее в формировании пространственного образа по знаковой информации;
• для лиц с высокими значениями фактора “депрессии” характерны низкие показатели яркости – четкости представлений;
• лица с низким уровнем способности к контролю, произвольному оперированию и манипулированию вторичными образами;
• высокому уровню способности к контролю, произвольному оперированию и манипулированию представлениями соответствует высокое значение фактора “пластичности”;
• для лиц с высокими значениями фактора “депрессии” характерны низкие показатели успешности формирования пространственного образа по знаковой информации в условиях динамичности ее предъявления.

Проблема образа принадлежит к числу важнейших проблем психологии. Ее разработка имеет исключительное значение для развития, как общей теории психологии, так и теоретической базы специальных психологических дисциплин. Не менее актуальна она для решения многих практических задач, таких как психологическое обеспечение процессов обучения ^[6] человека, проектирование его деятельности, согласование технических устройств с характеристиками и возможностями человека.

По словам Р.Хольта (1971), изучение образной среды может помочь найти ключ к сказочной сокровищнице памяти, если мы научимся извлекать пользу из этой незаслуженно забытой способности. И действительно, вернитесь на несколько дней назад. Вполне вероятно, что даже самое обыденное кажется более запоминающимся, чем-то, что не имеет отношения лично к вам или реальной жизни. Конечно, по мере того как вы уходите все глубже в прошлое, дни все больше сливаются, подробности теряются. Но определенные дни, определенные моменты сохраняются в памяти живо и ясно, и почти всегда это те случаи, когда вы были главным действующим лицом или находились в центре внимания.

Мы помним, что происходит в дни рождения, мы вспоминаем отпуск, профессиональные успехи, победы в состязаниях, инциденты. Чем важнее для нас то или иное событие, тем с большей вероятностью мы запоминаем его, и очень часто важность события определяется нашей эмоциональной реакцией ^[7] на него.

Просмотрев в течение нескольких минут свои самые яркие воспоминания, вы поймете, что в них присутствуют какие-либо из следующих ощущений: радость, страх ^[8], замешательство, возбуждение, боль ^[9], грусть, разочарование, облегчение. Пережитые в детстве моменты, например, обычно вспомнить гораздо проще,  чем-то, что вы ели на завтрак в прошлый четверг.

Создается впечатление ^[10], что память работает на основе личного опыта. И если мы хотим, чтобы наш мозг работал на нас, мы должны учесть эту его природную способность. Но какая от всего этого польза, если надо запоминать что-то сухое, безжизненное – числа, даты, иностранные слова или голые факты? Ответ состоит в том, что с помощью воображения подобные вещи могут стать частью вашей жизни, и поэтому хорошо запомнятся. А “воображение – это  процесс преобразования представлений, отражающих реальную действительность, и создание на этой основе новых представлений” (А.Г.Маклаков, 2002 г.). Значит, чтобы запоминать точную информацию, нужно научиться управлять воображением, т.е. произвольно вызывать и изменять нужные представления (вторичные образы). Как протекает процесс создания образов воображения, мы подробнее рассмотрим в 4 этапе алгоритма запоминания точной информации. А сейчас достаточно понять, что “языком мозга” являются образы, т.е. простые зрительные представления. И для того, чтобы “разговаривать с мозгом на его языке” нужно научиться переводить любую точную информацию в образы. Для этого и существует большое количество разнообразных мнемотехнических приемов, с которыми мы подробно познакомимся ниже.

Мыслительную операцию перевода точной информации в образ мы будем называть приемами мнемотехники.

Приемы мнемотехники

1. Перевод цифр в образы осуществляется следующими приемами:

1. прием “Форма”;
2. прием  “Качество”;
3. прием “Цвет”;
4. прием “Движение”;
5. прием “Тема”;
6. прием ЧБК (число – буквенный код);
7. прием “Прилагательное”;
8. приемы “Созвучие” и “Суждение”;
9. прием “Рифма”;

10.  прием “Фраза”;

11.  прием “Буква”;

12.прием “Комбинирование”.

2. Перевод слов в образы осуществляется следующими приемами:

1. прием “Воспоминание”;
2. прием “Символизация”;
3. прием “Созвучие”;
4. прием “Суждение”;
5. прием “Реплика”;
6. прием “Согласные буквы”;
7. прием “Часть”;
8. прием “Рифма”.

3. Перевод букв в образы осуществляется следующими приемами:

1. прием “Форма”;
2. прием “Слово”;
3. прием “Буквенное обозначение”.

1. 4. Перевод буквосочетаний и слогов в образы осуществляется следующими приемами:
2. прием “Значение”;
3. прием “Созвучие”;
4. прием “Форма”.

1. 5. Перевод математических значков в образы осуществляется следующими приемами:
2. прием “Форма”;
3. прием “Значение”;
4. прием “Созвучие”.

1. 6. Перевод графических изображений в образы осуществляется приемами:
2. прием “Форма”;
3. прием “Изменение”;

3.  прием “Дорисовка”.

Перевод цифр в образы

1. Прием “Форма”

Прием “Форма” – это прием перевода цифр в образы по схожести формы. Мы, кстати, этим методом пользуемся, например, оценку “2” называем лебедем, а “1” – колом. Лучше всего составить несколько списков перевода цифр в зрительные образы, относящиеся к разным темам, для того, чтобы, во-первых, развить воображение; во-вторых, научиться переводить слова в образы и, в-третьих, заготовить матрицу (желательно из 100 слов – образов) для запоминания длинных списков точной информации.

Для начала мы составим списки по десяти темам:

–          люди;

–          прически;

–          сказочные герои;

–          знаменитые люди;

–          животные;

–          предметы;

–          фрукты;

–          продукты;

–          одежда;

–          транспорт.

Как же подобрать цифре соответствующий образ? Для этого нужно расслабиться и представить цифру, допустим “2”. “Поиграйте” с ней в воображении, покрутите, переверните вверх ногами, положите на какой-нибудь бок, одним словом, “оживите” ее. Не старайтесь быстро придумать соответствующий образ. Как известно, любое старание – это напряжение, а образы сложно представить в таком состоянии (если вообще возможно!). Главное, не отвлекаться и “играть” с цифрой, задавая себе мысленно вопросы: “На что это похоже?  Что же мне это напоминает?”. Через некоторое время ответы станут появляться, тогда только успевайте их записывать! Например, это же вешалка (!), а вот и белка, рыболовный крючок на удочке (!). Если не получится найти цифре образ, то нарисуйте двойку ярким фломастером (вашим любимым цветом или разными цветами) и покрутите ее в руках, наверняка, что-то вспомните. Если же и это не поможет, то тогда за экстренной помощью нужно обратиться… к детям. У них воображение развито гораздо лучше, и они вас просто удивят потоком возникших образов. К тому же это интересная игра принесет вам массу удовольствий. “Поиграйте” с вышеуказанными темами, не подглядывая дальше в книгу. А потом сравните, свои списки с приведенными ниже……..

Алгоритм наблюдения:

1)      эмоциональное впечатление о предмете:

• что напоминает?
• нравится или нет?
• что конкретно нравится?
• какие вызывает эмоции ^[11] и ощущения?

2)      рациональное восприятие:

• геометрическая форма,
• размеры и пропорции,
• общая структура (вид, внешность, стиль, цвет и т.д.),
• детали,
• мелкие детали,
• на что похожа каждая из них?

В процессе наблюдения вызывайте как можно больше чувств, ощущений, эмоций ^[12]. Они помогут надежнее запомнить данный предмет, место или обстановку. Следует отметить, – как пишет известный русский психолог И.А. Корсаков, – что умение наблюдать, видеть, выбирать информацию для фиксации в памяти непосредственно связано с интересами человека, и доказательства тому встречаются на каждом шагу. Прежде чем запомнить что-то, необходимо захотеть запомнить, причем запомнить для того, чтобы впоследствии воспроизвести. Как говорится: “Что посеешь при запоминании, то и пожнешь при воспроизведении”.

В процессе восприятия и, следовательно, запоминания новой информации, непременно происходит перезапись следа памяти, а в результате информационная посылка,  при повторном её восприятии никогда не встретится сама с собой и “под копирку” не воспроизведется.

Думаем, уже понятно, что просто так, без активного участия субъекта зрение ^[13] свое дело на должном уровне не выполнит ни за что. Нужна и сосредоточенность, чтобы, по крайней мере, уменьшить влияние случайностей, и интеллектуальная постоянная работа с тем, что видишь и слышишь, чтобы обогатить память, а через нее – воспринимаемый внешний мир. Нужна и пристрастность, или иными словами, личное отношение ко всему, что мы видим и надеемся увидеть. Это значит, не только перевести глаза на новый объект или явление внешнего мира, но и произвести соответствующую внутреннюю перестройку Приведем упражнения, позволяющие развить наблюдательность.

Упражнение 1.

Одно из наиболее простых и эффективных упражнений для развития наблюдательности состоит в умении “видеть” только обыденные вещи. Может быть, это и покажется легким, но попробуйте, и вы убедитесь в обратном.

Поставьте перед собой какую-нибудь самую обыкновенную вещь (лучше яркого цвета ввиду того, что ее лучше запомнить). Положим, что это будет книга или яблоко. Смотрите спокойно на нее в продолжение некоторого времени, но внимательно, стараясь запечатлеть ее в своей памяти. Затем закройте глаза и попытайтесь припомнить ^[14] эту вещь с большой точностью. Припомните ее размер и подробности. Затем откройте глаза и проверьте, чего еще не хватает вашему образу. Отметьте эти подробности, а потом вновь закройте глаза и постарайтесь усовершенствовать изображение. Продолжайте так до тех пор, пока вам не удастся составить вполне ясный умственный образ данного предмета во всех подробностях. Небольшая практика даст вам удивительный навык.

Упражнение 2.

Это упражнение нужно делать только после того, как овладели упражнением 1. Возьмите какой-нибудь предмет и, получив точное умственное изображение, постарайтесь нарисовать его форму и детали. Не бойтесь, что у вас не получится красивый рисунок. Цель упражнения не в этом. Успешность ваших рисунков будет зависеть не от художественного дарования, а от подробностей, которые вы занесли на бумагу. Эти два упражнения очень хорошо развивают наблюдательность. Начинайте тренироваться с простыми предметами. Через некоторое время вы сможете сделать набросок предмета со всеми деталями, взглянув на него только раз.

Упражнение 3.

Очень полезно представлять описание комнаты и ее обстановки. Многие женщины делают это без всяких усилий, а наблюдательность мужчин в этом направлении невелика. Войдите в комнату и осмотрите ее, стараясь точно “запечатлеть” ее в памяти. Обратите внимание на размер комнаты, цвет обоев, число окон и дверей, стульев, столов, ковров, картин и пр. Затем выйдите из комнаты и, запишите то, что вспомните, после чего проверьте правильность воспоминания. Повторяйте, пока не добьетесь хорошего результата. С практикой вы сможете запоминать любые помещения.

Упражнение 4.

Это упражнение было предложено Аустерелем, и называется оно приемом обратной развертки. “Попробуйте перед сном ^[15] сесть с закрытыми глазами в удобное кресло. Вспомните затем все, что вы делали и наблюдали в течение дня… Вы увидите себя, во-первых, опускающимся в кресло для выполнения упражнения. Само собою представится вам комната, в которой вы находитесь. Картина эта сменится предшествовавшей: вы очутитесь в столовой, где поужинали, вспомните, что ели, кто сидел с вами, о чем говорилось за столом. Затем, в обратном чередовании, представится вам, как вы вошли в гостиную, поднимаетесь по лестнице, открыли ключом входную дверь, шли по улице, заметили в смежном доме освещенные окна, далее в №3 слышали игру на рояле, видели у дома №1 человека, перешедшего на другую сторону улицы и т.д. Еще ранее А. прощался при вас с Б., разговаривал о политике… Следя за событиями в обратном чередовании, упражняющийся не должен терять ни одного звена из непрерывной цепи своих воспоминаний. Пусть он старается вызвать в памяти все лица, которые видел в течение дня, все, что слышал, говорил или делал сам. Мысленно дойдет он, таким образом, до того момента предыдущего утра, когда он встал и собрался на службу.

Освоив это упражнение, вы вскоре сможете восстанавливать по памяти любой день, месяц, год.

Первые упражнения должны длиться не более получаса, до первых признаков утомления. Повторяйте время от времени эти упражнения, и вы будете поражены, до какой степени ярко восстановит ваша память все, что вы наблюдали и чувствовали.

Искусство обратного воспроизведения сначала дается с большими усилиями; но если вы не отступите перед сложностью первых упражнений, то будете просто восхищены достигнутыми результатами. Овладев этим искусством, вы не будете нуждаться в дневнике: ваша память уподобится живому дневнику, благодаря помощи которого вы сможете воскресить в своем воображении любую картину пережитого, а следовательно, и весь запоминаемый вами материал.