ПМК и Кастанеда

Недавно я наткнулся на Хабре на интересную статью о советском ПМК Электроника МК-61 ^[1], для тех, кто не знаком с темой советских ПМК (Программируемых Микро Калькуляторов), рекомендую начать именно с неё. Статья заканчивается удивительным пассажем:

Программирование МК-61 имеет глубокий философский подтекст.

Ограниченность ресурсов и доступного инструментария, добровольно принимаемая программистом, отражает собой многовековой опыт ^[2] аскетических духовных практик. Сложнейшая многоуровневая иерархия программ управления калькулятором – от кода, вводимого человеком, до микрокоманд и микроприказов — есть отражение необычайной сложности божественного мироздания, всех глубин и уровней материи – от крупномасштабных структур вселенной до элементарных частиц, от сознания до неживой материи, от социума до первозданного хаоса и небытия.

Сам микрокод, прошитый в ПЗУ калькулятора, предстаёт объектом благоговейного созерцания, ибо никто не может в полной мере постичь принципы его работы, структуру или как-либо повлиять на его исполнение, склоняя нас к агностицизму и мыслям об иллюзорности свободы воли. Тройственность структуры микрокода – команды, синхропрограммы и микрокоманды – и три процессора калькулятора отсылают нас к вытекающей из христианского представления о Боге как о Троице троичности бытия, к естественной (троичной) аристотелевой логике ^[3], к трём уровням человеческой психики и к концепции триединой русской нации.

Программа, подаваемая человеком калькулятору, представляя собой с одной стороны низкоуровневый автокод, составленный из элементарных команд, с другой же – высокоуровневые инструкции, исполняемые прошивкой ПЗУ, демонстрирует нам диалектический закон единства и борьбы противоположностей. Исполнение же программы, когда, пройдя 105 шагов программной памяти ^[4], калькулятор возвращается в начало и продолжает исполнение кода, есть образ колеса сансары, а получение решения задачи становится подобием нирваны, достигнутой в результате правильно написанной и выполненной программы.

Автор, безусловно, попал в точку, описав “философский подтекст'” программирования на МК-61. Но когда я читал эти строки, меня не покидало ощущение, что разговор идёт о чём-то очень знакомом, о чём-то, что я уже когда-то пережил. И тут меня осенило: так ведь это же почти дословное описание того чувства, которое я испытал в далёкие восьмидесятые прошлого века, осваивая ПМК! Только философским подтекстом для меня тогда выступало Учение Дона Хуана!

Эта статья стала для меня толчком, я понял, что пора садиться и писать то, чем хочу поделиться — взглядом на ПМК как на инструмент шамана, “путь к знанию”, пусть и в масштабах одной маленькой коробочки с зелёным индикатором. Начну я с самого начала моего знакомства с этой увлекательнейшей темой…

Что для тебя действительно необходимо – это постараться заполучить «союзника»

Карлос Кастанеда. Учение_дона_Хуана.

Так сложилось, что о существовании программируемых микрокалькуляторов я узнал задолго до того, как смог подержать их в руках.

Это заочное знакомство состоялось в школьной библиотеке. Листая журнал Техника-Молодёжи в поисках очередного фантастического рассказа, я наткнулся на строчки странного шифра из смеси букв, цифр и математических символов:

Оказалось, что так выглядела программа для советского ПМК Электроника Б3-34, которая моделировала взлёт и посадку на космическом корабле. Просмотрев подписку, я отыскал и другие статьи, посвящённые ПМК и понемногу освоился с тем, как они должны работать. Через пару недель я даже писал собственные программы, но проверить их в деле без ПМК было невозможно.

Примерно в то же время мне в руки попала первая из серии книг Карлоса Кастанеды. Это был широко известный в узких кругах советский “самиздат” восьмидесятых годов – аккуратно переплетённые пухлые папки отпечатанных на машинке листов. 

На меня, советского пионера, эта книга, да и все последующие, произвели ошеломляющее впечатление ^[5]. В первой книге Дон Хуан много рассказывал Кастанеде о Союзнике — таинственной силе, без которой доступ в мир магии ученику закрыт.

«Союзник, сказал он, это сила, которую человек может ввести в свою жизнь как советника, как источник помощи и сил, необходимых для совершения разных поступков – больших или малых, правильных или неправильных».

Карлос Кастанеда. Учение_дона_Хуана.

Дон Хуан был прав — для доступа в мир вычислительной магии необходим был Союзник, без которого все мои знания оставались всего лишь «сказками о силе». К тому времени, благодаря шефам, у нас в школе появился первый в городе компьютерный класс. Там стояли маши��ы БК0010-Ш, и мы учились программировать на Бейсике. Но школьный БК, увы, на Союзника не тянул. В программах, состоящих из английских слов вроде GOTO, PRINT или STOP, не было ничего загадочного. Да и доступ «к телу» был ограничен часом-двумя в неделю.

Своего союзника я обрёл на следующий год, осенью, и это был МК 61 — флагман тогдашних советских ПМК.

Первой программой, запущенной на нём, конечно же был Лунолёт-1 – та самая программа, с которой началось наше заочное знакомство. Магическая сила  перенесла меня на борт небольшого космического аппарата, с помощью которого я смог «оторваться от уз гравитации», как и обещала редакция журнала.

В отличие от школьных БК-шек, у ПМК не было дисплея, экран выводил только цифры. Забивая в память программу, вместо обычных английских слов БЕЙСИКа ты видел только адреса и коды команд. Именованных переменных вроде «Высота» или «Скорость» тоже не было, и во время «полётов» на ПМК нужно было знать номера регистров и лезть в них, чтобы посмотреть нужные значения — скорость, высота, остаток топлива, реактивное ускорение и т. п. Да ещё и работал ПМК гораздо медленнее БЕЙСИКА. Как ни странно, но несмотря на всё это, работать на ПМК мне нравилось больше.

“удивительное рядом, но оно запрещено!”

Владимир Высоцкий

Первое время, помимо решения школьных задач, я использова�� машинку в основном для “космических программ”, летая над Луной. Но вскоре, благодаря статьям в Технике-Молодёжи, мне открылась ещё одна необычная область использования ПМК: исследование «недокументированных» – не описанных в Руководстве по эксплуатации, операций – “Еггогологию”, как её позднее стали называть в статьях журнала. Термин происходил от слова “ЕГГОГ”, служившего сигналом об ошибке ^[6] (ERROR). При появлении его на экране, Руководство указывало жать сброс и стараться избегать повторения ^[7] подобных операций. Однако, как выяснилось, ЕГГОГ оказался чем-то вроде кроличьей норы, ведущей в страну чудес. И путь туда шёл как раз через совершение операций, не одобряемых Руководством. Потому советские пользователи, конечно же, произносили слово по-русски, и вовсю использовали его для расширения возможностей ПМК.

«Затем он сказал, что будет давать мне знание о «союзнике» в точности так же, как его самого учил бенефактор. Слова «в точности так же» он особенно подчеркнул, повторив их несколько раз».

«Учение Дона Хуана»

Несмотря на заявления Руководства о том, что клавиатура ПМК позволяет вводить только цифры, в программах космической серии из журнала Техника-Молодёжи использовались буквы. Для их получения на экране ПМК, редакцией предлагались хитрые алгоритмы, начинавшиеся с «запрещённых операций». Следуя им в точности, я действительно, получал на экране буквы – вместо обычных цифр. (замечу в скобках, что на МК-61 получать буквы можно было и штатными средствами – с помощью логических операций, которых лишена была старшая версия ПМК – Б3-34. Но все “ритуалы” с ЕГГОГами работали на нём в точности так же)

Например, при штатном останове на экран выводилась высота, а в аварийных ситуациях (потеря пилотом сознания от перегрузки или перерасход топлива) высвечивалась буква (!) «Г». Для получения её использовался такой набор команд:

Сх ÷  (ЕГГОГ) ВП ВП ↑ (Г)

Вот что при этом получалось на экране:

Сначала, путём деления на ноль, вызывался ЕГГОГ:

По заявлению Руководства, на экране ERROR — сообщение об ошибке. Но для человека знания, это ЕГГОГ — союзник, приносящий дары в виде буквенных сообщений. И в результате применения к нему операции ввода порядка (ВП):

и ввода в стек (↑), на экране действительно высвечивалась буква “Г”:

О шестнадцатеричной системе счисления и о том, что она используется в ПМК,  я тогда ещё не знал, но путём вычитания и прибавления единицы выяснил, что за буквой Г скрывается число 13.  Причём машинка относилась к нему, как к обычному числу, которое можно было сохранять в памяти и использовать в вычислениях.

Похожим образом можно было добыть из ЕГГОГа и букву “Е”, (соответствующую шестнадцатеричной 14):

1 К÷ (ЕГГОГ) ВП ↑ (Е)

В отличие от прозаического БЕЙСИКа, союзник — МК 61, вполне оправдал мои ожидания. Методы получения букв из ЕГГОГа напомнили мне рецепты использования растений силы, описаниями которых изобиловала первая книга – “Учение Дона Хуана”.

С этого всё и началось. По мере дальнейшего чтения Кастанеды я с удивлением обнаруживал всё больше параллелей между его загадочными концепциями: тональ, нагваль, первое и второе внимание ^[8], использование сновидений, неорганические существа – и недокументированными возможностями ПМК. Концепция точки сборки и её сдвига из поздних книг удивительно точно упорядочила эти параллели.

Об этом я и хочу написать далее. Для тех, кто захочет собственными руками пощупать, как это всё  выглядит на практике, вполне подойдёт и современный эмулятор МК 61 ^[9], который можно запустить в браузере. Сам я использую эмулятор под Андроид ^[10], также реализующий все недокументированные возможности оригинала. В этой и последующих статьях изображения экрана сделаны именно с него.

В следующих статьях я расскажу, как концепции Первого и Второго Кольца Силы ложатся на структуру памяти МК-61, кто такие ‘неорганические существа‘ и где они обитают, что такое ‘точка сборки‘ и как сдвигать её недокументированными командами, а также как обрести способность видения посредством практики искусства сновидения ^[11]…