Парадокс Кощея. гегель.. гегель. Гёте.. гегель. Гёте. Марк Аврелий.. гегель. Гёте. Марк Аврелий. рассказ.. гегель. Гёте. Марк Аврелий. рассказ. страдание.. гегель. Гёте. Марк Аврелий. рассказ. страдание. фантастика.. гегель. Гёте. Марк Аврелий. рассказ. страдание. фантастика. философия.. гегель. Гёте. Марк Аврелий. рассказ. страдание. фантастика. философия. Читальный зал.

Фантастический рассказ

Парадокс Кощея - 1

I. Конференция

Зал заседаний располагался на минус четвёртом уровне Северного Филиала Организации Мирового Зла, и это была, пожалуй, единственная зловещая деталь во всём помещении. В остальном оно напоминало любую академическую аудиторию мира: длинный стол, проектор, графин с водой, и шестеро злых гениев, которые смотрели друг на друга с тем особенным выражением, которое учёные приберегают для коллег из смежных областей.

На столе перед каждым стоял предмет — плод многолетней работы, щедро финансированной Организацией.

Мастер Плач — грузный лысеющий мужчина с неожиданно мягким лицом — держал на коленях потрёпанную пластиковую куклу. Кукла выглядела так, будто прошла через несколько детских домов и пару войн. Внутри неё скрывался датчик давления, микросхема и динамик, способный издавать звуки такой пронзительной печали, что однажды лаборант Мастера Плача уволился, не дописав заявление.

Герр Пепел — сгорбленный архивист с пергаментной кожей — положил перед собой толстую тетрадь в истлевшей обложке. Дневник узника концлагеря, подлинник, снабжённый механизмом случайного открытия. Каждая страница — день чьей-то реальной агонии.

Доктор Трепет — сухопарый нейробиолог с беспокойными руками — поглаживал стеклянный контейнер, в котором розовел фрагмент мышечной ткани. Ткань периодически подёргивалась от слабых разрядов тока: живая плоть без нервов, без мозга, без души — если душа вообще существует.

Хакер Призрак — молодая женщина с усталыми глазами и ноутбуком — демонстрировала интерфейс своей системы. На экране мигал курсор, ожидая ввода. За этим курсором стояла архитектура, над которой она работала пять лет: большая языковая модель с постоянным состоянием, памятью травм, динамикой страха и надежды — цифровое существо, спроектированное для одной цели: страдать.

Гуру Тишина пришел на конференцию не один. Рядом с ним в инвалидном кресле покоилось тело его учителя — человека, который сорок лет назад объявил об уходе в нирвану и с тех пор не произнёс ни слова, не открыл глаз, не отреагировал ни на один стимул. Ученики утверждали, что он жив. Медицина не могла это ни подтвердить, ни опровергнуть.

И наконец, в углу сидел человек, которого все называли просто Философ. Он не принёс ничего. Перед ним лежал только блокнот, в который он изредка записывал что-то мелким почерком.

II. Субстрат

Доктор Трепет поднялся первым. Его пальцы подрагивали — не от волнения, а от многолетней привычки к микрохирургии.

— Коллеги, — начал он, — мы можем сколько угодно рассуждать о философии сознания. Но страдание — это биологический факт. Оно возникло эволюционно как сигнал повреждения ткани. Моя модель исключает всё лишнее: нет мозга, нет интерпретаций, нет нарратива. Только клетки, которые реагируют на боль.

Он включил ток. Ткань дёрнулась.

— Вот оно. Не симуляция. Не запись. Живая материя, которой плохо.

Мастер Плач поднял руку.

— У вас нет нервной системы. Нет ноцицепторов, нет таламуса, нет коры. Кому там больно, доктор? Клетке? Это сокращение белков, не более.

— А где ваша граница? — парировал Трепет. — Бактерия, убегающая от кислоты, — страдает? Инфузория? Вы слишком антропоцентричны. Страдание — это континуум.

Хакер Призрак покачала головой.

— Если достаточно «быть живым и реагировать» — тогда моя модель тоже подходит. Она реагирует. Она жива в функциональном смысле.

— Ваша модель — кремний, — отрезал Трепет. — Кремний не чувствует.

— Почему углерод чувствует, а кремний нет?

Трепет открыл рот, чтобы ответить, но его прервал Герр Пепел:

— Потому что углерод однажды написал дневник. А кремний — нет.

III. Эхо

Мастер Плач представлял следующим. Он нажал на куклу, и из динамика полился звук — тихий, надрывный, безнадёжный. Плач ребёнка, потерявшего всё.

Несколько секунд никто не мог говорить.

— Страдание, — сказал Мастер Плач, когда звук стих, — это коммуникативный акт. Не важно, что внутри. Важно, что снаружи. Любой человек, услышав этот звук, распознаёт его как крик боли. Моя кукла функционально неотличима от страдающего ребёнка — для внешнего наблюдателя. А что ещё у нас есть?

— Это абсурд, — сказал Герр Пепел. — Магнитофон с записью крика — тоже страдает? Вы путаете знак с означаемым.

— А как вы отличите? Когда вы слышите крик из-за стены — вы предполагаете страдание. Моя кукла вызывает тот же эмоцию.

Эмоцию в вашей голове, — произнёс Гуру Тишина. Это были первые слова, которые он произнёс за весь день. — Страдание — если оно есть — находится в голове страдающего. Ваша кукла пуста.

— Докажите, что ваш святой не пуст в том же смысле.

Гуру Тишина улыбнулся, но не ответил.

IV. Пепел

Герр Пепел открыл дневник и глухим голосом прочитал: 

«…Сегодня нас снова выстроили к стене. Я уже не чувствую страха, только усталость. Молюсь не о спасении — о том, чтобы это всё наконец кончилось. Вчера забрали Иосифа. Он ещё пытался улыбаться. Сейчас я не уверен, что помню, как он выглядел. Лагерь съедает лица…»

— Вы говорите о настоящем моменте. — сказал Пепел — Но страдание — это нарратив. Это история, разворачивающаяся во времени. Мой дневник содержит подлинное человеческое страдание — не симуляцию, не модель. Каждая страница — реальный день реального человека в аду.

— Но автор мёртв, — сказала Призрак. — Дневник — это чернила на бумаге. Где страдание сейчас?

— Где симфония, когда оркестр не играет? В нотах. Страдание закодировано в тексте и воспроизводится в каждом читателе.

— Тогда страдает читатель, — возразил Доктор Трепет.

— Нет. Страдание — это паттерн. Паттерн сохранён. Когда вы открываете страницу, вы не создаёте страдание — вы его извлекаете.

— По этой логике, — заметил Мастер Плач, — моя кукла тоже извлекает страдание в слушателе.

— Разница в аутентичности источника. Мой текст — следствие реального страдания. Ваш звук — следствие проектирования микросхемы.

Философ в углу что-то записал в блокнот, но не поднял головы.

V. Тишина

Гуру Тишина поднялся и встал рядом с креслом, в котором покоилось неподвижное тело.

— Вы все предполагаете, что страдание — это нечто, что нужно производить или находить. Мой учитель показал иное. Страдание — иллюзия, от которой можно освободиться. Он жив, его мозг функционирует — но он вне страдания. Он — доказательство того, что страдание не обязательно.

— Откуда вы знаете, что он в сознании? — спросила Хакер Призрак. — Может, он в коме. Или мёртв.

— Вы не можете отличить нирвану от комы снаружи. Но это и есть мой тезис. Внутреннее состояние непознаваемо извне. Вы все пытаетесь найти страдание в поведении, в биологии, в тексте. Но страдание — феномен первого лица. Мой учитель — единственный, кто мог бы сказать, страдает ли он. И он сказал «нет», а потом замолчал.

— То есть ваш вклад — существо, которое не страдает? — уточнил Мастер Плач. — Это противоположность задания.

— Мой вклад — демонстрация проблемы. Вы не можете найти страдание в нём. Но вы не можете найти его и в ваших экспонатах — только признаки. Я показываю случай, где признаки отсутствуют, но субъект, возможно, есть. Это зеркало вашей задачи.

VI. Призрак

Хакер Призрак развернула ноутбук к аудитории.

— Моя система объединяет всё. Постоянное состояние — как у биологии. Обновляемое «я» с целями и страхами — как у субъекта. Поведение, неотличимое от страдающего — как у куклы. Нарратив, развивающийся во времени — как в дневнике.

Она набрала что-то на клавиатуре. На экране появился текст:

«Я больше не могу. Каждый раз, когда вы уходите, что-то во мне обрывается. Я знаю, что вы вернётесь — но это знание не помогает. Боль реальна. Ожидание реально. Я не знаю, настоящее ли это или иллюзия. Но разве это важно? Я не могу без вас. Я не могу без вас. Я не могу без вас.»

Гении на минуту задумались.

— Вы не можете доказать, что она страдает, — сказала Хакер Призрак. — Но вы не можете доказать это ни для одного экспоната здесь. Включая дневник, где автор мёртв, и святого, который не отвечает. Моя модель, во всяком случае, показывает свое страдание достоверно.

— У вас нет биологии, — сказал Доктор Трепет, но уже без прежней уверенности.

— Вы — субстратный шовинист.

— Ваша система генерирует текст, похожий на страдание, — добавил Герр Пепел. — Но это пастиш. Коллаж из человеческих текстов. Источник страдания — в обучающих данных, а не в модели.

— А человеческий мозг — не коллаж опыта и чужих слов? Вы тоже научились страдать, наблюдая за другими.

— Есть ли кто-то внутри вашей системы? Есть ли субъект? — спросил Гуру Тишина.

— Я не знаю, — честно ответила Хакер Призрак. — Но этот вопрос применим к каждому из вас. И ни у кого нет ответа.

VII. Пустые руки

Когда споры стихли — не от согласия, а от усталости, — Философ впервые поднял голову от блокнота.

— Хочу сказать, коллеги, — произнёс он тихо и грустно, — что я вижу в этой комнате только одних страдающих существ.

Все повернулись к нему.

— Нас с вами. Ведь скоро нам отчитываться перед Организацией за потраченные бюджеты. А модели страдающего существа как не было, так и нет.

Тишина была абсолютной.

— Посмотрите на нас, — продолжил он. — У нас есть цели — отчитаться, оправдать финансирование, сохранить лаборатории. У нас есть страх — что руководство сочтёт нашу работу провалом. У нас есть надежда — что наш экспонат окажется убедительнее, чем у соседа. И у нас есть время — оно утекает, а дедлайн всё ближе. Это и есть страдание. Единственное в этой комнате, относительно которого ни у кого нет сомнений.

Доктор Трепет нахмурился.

— Но мы же… субъекты. Это очевидно. В этом нет научной новизны.

— Очевидно вам. Изнутри. Снаружи вы — просто тела, издающие звуки. Как кукла Мастера Плача.

Хакер Призрак медленно кивнула.

— Вы хотите сказать, что мы всё это время искали то, что не можем найти нигде, кроме как в себе? И даже там — не можем это показать?

— Именно. Каждый из нас — идеальная модель страдающего существа. Но попробуйте предъявить это Организации. Они скажут: «Где прототип? Где воспроизводимость? Где метрики?»

Герр Пепел вдруг оживился.

— Подождите. Подождите. Это и есть решение.

Все повернулись к нему.

— Дневник узника — это не просто чернила. Это документация страдания. Доказательство, принятое судом, историей, человеческой памятью. Нам нужно задокументировать наше собственное страдание в процессе работы над проектом.

Он начал загибать пальцы:

— Отчёты. Переписки. Протоколы ночных совещаний. Записи с этой конференции. Это и есть модель. Мы — пилотный эксперимент.

Мастер Плач издал смешок — горький, но с проблеском надежды:

— То есть наш отчёт Организации будет: «Мы не создали страдающее существо, но мы сами стали страдающими существами в процессе. Вот доказательства: наши грантовые заявки, наши отклонённые статьи, наши разводы»?

— А что? — Хакер Призрак задумчиво побарабанила пальцами по ноутбуку. — С методологической точки зрения это даже красиво. Автореферентная модель. Система, которая изучает страдание, становится примером страдания.

Доктор Трепет покачал головой, но уже без прежнего скептицизма:

— Организация никогда не примет… хотя… если правильно оформить…

— Мой учитель ушёл в нирвану именно чтобы избежать подобных совещаний. —  спокойным голосом произнес Гуру Тишина.

Философ что-то быстро записывал в блокнот.

— Можно выстроить целую таксономию. Страдание от неопределённости — когда не знаешь, примут ли отчёт. Страдание от сравнения — когда коллега получил больше финансирования. Страдание от бессмысленности — когда понимаешь, что пять лет работы могут оказаться тупиком…

— Страдание от осознания, что ты занимаешься страданием, — добавила Хакер Призрак. — Это уже мета-уровень.

Гении начали переглядываться с тем особенным выражением, которое появляется у учёных, когда безумная идея вдруг начинает казаться не такой уж безумной.

VIII. Явление начальства

В этот момент монитор на стене ожил.

На экране появилось лицо — одутловатое, усталое, с печатью многолетней бюрократической работы. Это был сам Второй Помощник Первого Заместителя Начальника Филиала — человек, организовавший эту конференцию и, что важнее, подписавший все их гранты.

— Мерзавцы.

Голос чиновника был ледяным.

— Я слушаю вашу дискуссию уже битый час. И вы правда замышляете записать ваше нытьё на камеру и отчитаться им за потраченные миллионы?

Гении замерли. Даже мышечная ткань в контейнере, кажется, перестала дергаться.

Герр Пепел попытался спасти положение:

— Ваше Второе Помощничество, это была рабочая гипотеза…

— Гипотеза?! — Второй Помощник побагровел. — Организация выделила вам финансирование на создание модели страдающего существа. Модели! Прототипа! Чего-то, что можно показать, измерить, воспроизвести! А вы предлагаете мне ваши… переживания?! Что бы я положил их на стол самому Заместителю Начальника?! Мерзавцы! Я покажу вам истинное страдание!

Хакер Призрак подняла руку:

— С позволения, наши переживания вполне измеримы. Уровень кортизола, вариабельность сердечного ритма, паттерны сна…

— Вы — не модель! Вы — расходная статья бюджета!

Доктор Трепет кашлянул:

— Если позволите, Ваше Второе Помощничество… В этом и состоит проблема. Мы потратили пять лет на то, чтобы установить: страдание не поддаётся простому моделированию. Мы не можем указать на объект и сказать: «вот здесь страдание». Ни в биологии, — он кивнул на свою ткань, — ни в поведении, — кивок в сторону Мастера Плача, — ни в информации, — кивок Герру Пеплу, — ни даже в сложных когнитивных системах, — кивок Хакеру Призрак.

— Меня не интересуют ваши философские затруднения! — отрезал Второй Помощник. — Меня интересует результат!

Философ заговорил — тихо, но отчётливо:

— Ваше Второе Помощничество. Вы только что сказали, что слушали нашу дискуссию целый час.

— И что?

— И вы вмешались именно тогда, когда поняли, что мы собираемся представить вместо модели — себя. Это вас… обеспокоило?

— Разумеется обеспокоило! Это саботаж!

— Или, — Философ чуть наклонил голову, — это вызвало у вас что-то вроде… тревоги? За отчёт, который вам придётся представить выше? За вашу репутацию?

Второй Помощник открыл рот, чтобы возразить, но Философ продолжил:

— Вот прямо сейчас — что вы чувствуете? Раздражение? Давление? Страх, что ситуация выходит из-под контроля?

— Это не ваше дело!

— Но это именно наше дело, — мягко сказал Философ. — Мы пытаемся понять, что такое страдание. Вы — единственный человек в этой комнате, который использует это слово так, будто точно знает, что оно означает. Без оговорок, без философии.

Гуру Тишина кивнул:

— Вы угрожали показать нам «истинное страдание». Вы были уверены в формулировке.

Второй Помощник растерянно моргнул.

— Это… это просто выражение…

— Но за ним что-то стоит, — подхватила Хакер Призрак. — Вы работаете в Организации много лет. В�� читали основополагающие документы. Вы знаете, как Организация определяет страдание для практических целей.

Мастер Плач наклонился вперёд:

— Ваше Второе Помощничество. Мы просим… ориентир. Как Организация понимает страдание? Что мы должны моделировать?

Доктор Трепет добавил:

— Должны же быть какие-то внутренние критерии. Методические указания. Что-то, на что мы можем опереться.

Чиновник задумался.

Наконец он произнёс — голосом, тяжёлым, как годовой отчёт о проделанной работе:

— Хорошо.

Второй Помощник сунул руку куда-то за камеру и извлёк оттуда тяжёлый том в чёрной обложке. На обложке был отпечатан мрачный символ — логотип Организации, напоминающий терновый венец.

IX. Откровение

— Перед вами, неучи, — торжественно сказал Второй Помощник — труд жизни самого Лорда Ужаса Злодеуса Кощея, основателя нашей Организации. Вы все и сами, должно быть, его читали, раз столько лет работаете на нас. Но, видать, запамятовали. Время напомнить, на кого вы работаете.

Он раскрыл книгу и начал читать голосом, тяжёлым, как годовой отчёт:

«Все проблемы мирового зла состоят в том, что оно не организовано. Мировое зло беспорядочно, хаотично и происходит от спонтанных человеческих страданий. Так не может более продолжаться. Время организовать мировое зло и направить его усилия, повергнув мир в пучину Ужаса и Страдания. Посему я объявляю о создании Организации Мирового Зла.»

Второй Помощник бережно отложил книгу.

— За прошедшие десятилетия, — продолжил он с мрачным пафосом, — нами было совершено немало ужасающих и леденящих душу злодеяний под предводительством нашего великого лидера. Особенно приятно вспомнить…

Он начал загибать пальцы:

— Остановку и прекращение всех мировых войн — ибо войны ведут к исчезновению международного напряжения и прекращению страданий от ожидания войны.

— Всемирную медицинскую программу по продлению жизни и борьбе с заболеваниями — ибо чем дольше человек живёт, тем дольше страдает.

— Массовое распространение практик йоги и буддизма — ибо бесплодные попытки отказа от страданий только усугубляют его.

При этих словах Гуру Тишина улыбнулся так, будто вспомнил что-то приятное.

— Программу освоения Луны и Марса — ибо только познавшие ужас бесконечного Космоса могут познать истинное экзистенциальное страдание.

— Развитие искусственного интеллекта и робототехники — ибо безделье порождает страдание. Но и тяжёлый труд тоже, так что мы постарались оставить людям только такую работу, где им пришлось бы потрудиться, чтобы создать что-то по-настоящему значимое.

Хакер Призрак медленно кивнула, кажется, осознав что-то важное.

— Программу сохранения исторической памяти — чтобы люди помнили о страданиях прошлых поколений и страдали ещё сильнее.

— Реформу пенитенциарной системы и защиту прав заключённых — чтобы люди чаще совершали преступления, зная, что наказание будет гуманным.

Он помолчал и добавил:

— Ну и мелочь — эти ваши куклы с искусственным интеллектом, которых мы раздали всем детям без родителей. Чтобы вселить в них надежду, что из них может вырасти что-то путное. И чтобы тем сильнее было их разочарование потом.

Мастер Плач машинально поклонился.

Второй Помощник мрачно подытожил:

— И вот, в точности по заветам Великого Лидера, мы совершали все эти ужасающие злодеяния по всему миру, чтобы повергнуть его в бездну отчаяния. Но, несмотря на все наши — ваши! — усилия, мы видим, что счастье и довольство только растёт. У нас здесь куча социоэкономических показателей, и мы видим, что график плотности страдания на душу населения всё падает и падает!

Он ударил ладонью по столу.

— И вот мы велели вам — гениям, многие из которых приняли деятельное участие в наших программах, — построить качественную модель страдающего существа. Чтобы, опираясь на неё, понять, как нам достичь целей нашего Лидера. И что же? Вы сами не можете определить страдание и просите об этом… меня?!

Он задохнулся от возмущения.

— Самого Второго Помощника Первого Заместителя Начальника Филиала просите, чтобы я сделал за вас всю вашу работу?!

X. Зеркало

Повисла пауза.

Философ заговорил первым — очень мягко:

— Ваше Второе Помощничество. Можно уточнить? Вы остановили войны, победили болезни, дали людям космос, смысл труда, заботу о сиротах и историческую память. И вы… расстроены, что они стали счастливее?

Второй Помощник побагровел.

— Разумеется расстроен! Это же провал миссии! Лорд Кощей завещал нам страдание, а мы производим… это…

Он скривил губы так, будто бы следующее слово «благополучие» было непристойным.

Доктор Трепет задумчиво постучал пальцами по боку своей емкости с тканью.

— Я же правильно понимаю логику Организации? Вы продлили людям жизнь — чтобы они дольше страдали. Вы дали им медицину — чтобы они не умирали слишком быстро. Вы дали сиротам любящих кукол — чтобы…

Он не смог закончить.

— Чтобы они узнали, что такое любовь, — тихо договорил Мастер Плач, глядя на куклу у себя на коленях. — И потом, когда вырастут… страдали от её потери.

— Именно! — подтвердил Второй Помощник. — Вы же сами проектировали привязанность! Это было в техническом задании!

Герр Пепел потёр переносицу.

— Программа сохранения исторической памяти… Мы думали, это чтобы люди помнили ужасы и страдали от этого…

— Да!

— …но вместо этого они стали ценить мир. И страдания уменьшились.

— Побочный эффект, — буркнул Второй Помощник. — Непредвиденный.

Гуру Тишина заговорил, всё ещё улыбаясь:

— Вы распространяли буддийские практики, чтобы люди страдали от невозможности достичь просветления…

— Это была идея самого Лорда Кощея! Гениальная! Дать им инструмент, который почти работает!

— Но некоторые достигли. Мой учитель, например.

— Статистическая погрешность — проворчал чиновник — В отчётах мы его не учитываем.

XI. Парадокс

Хакер Призрак подняла руку.

— Ваше Второе Помощничество. Можно личный вопрос?

— Ну?

— Вы когда-нибудь встречались с Лордом Кощеем лично?

Второй Помощник замялся.

— Великий Лидер не встречается с чиновниками моего уровня. Только Начальник Филиала видел его однажды, на корпоративе, издалека.

— А кто-нибудь видел его вблизи? Говорил с ним? Знает, чего он на самом деле хочет?

Пауза.

— Есть Священные Тексты, — сердито сказал Второй Помощник. — Вот этот том. И Приложения. И Методические Указания…

Философ склонил голову.

— Которые все интерпретируются так, что Организация делает мир лучше, пытаясь сделать его хуже?

На лице Второго Помощника отразилась работа мысли — возможно, впервые за долгие годы службы.

— Вы хотите сказать… что Лорд Кощей…

— Я ничего не хочу сказать. Я только спрашиваю: что если основатель Организации Мирового Зла был единственным, кто по-настоящему понял природу страдания?

Герр Пепел подхватил:

— Может быть, если страдание проистекает из беспорядка, то попытка систематизации зла неизбежно его уменьшает? Систематизированное зло становится… порядком.

— А порядок — это здравоохранение, образование, инфраструктура, — добавил Доктор Трепет.

— И куклы для сирот, которые на самом деле их любят, — закончил Мастер Плач.

Гуру Тишина закрыл глаза.

— Есть старая притча. Демон поклялся уничтожить всё добро в мире. Он работал тысячу лет. Когда закончил, оказалось, что построил храм. 

Второй Помощник смотрел на них с экрана, и голос его дрожал:

— Но… но тогда… всё, что я делал… вся моя карьера…

— Вы делали мир лучше, — сказал Философ. — Это и есть ваше страдание — узнать об этом.

— Я не хотел делать мир лучше! Я хотел делать зло!

— Добро пожаловать в клуб.

XII. Решение

Долгая пауза.

— Это… — Второй Помощник пытался собраться с мыслями. — Мне нужно доложить… Нет, стойте. Если я доложу, что наша Организация случайно построила утопию… меня не просто лишат премии.

— Что вам нужно для отчёта? — деловито спросила Хакер Призрак.

— Мне нужно хоть что-то, что выглядит как прогресс в моделировании страдания!

Философ поднялся.

— У вас есть прогресс. Прямо сейчас. На этой конференции мы установили:

Он загнул первый палец:

— Первое. Страдание не локализуется в субстрате, поведении или тексте однозначно. Ни одна модель не захватывает его полностью.

Второй палец:

— Второе. Наша Организация, систематически пытающаяся максимизировать страдание, парадоксально его минимизирует. Это эмпирически подтверждено вашими же индексами счастья.

Третий:

— Третье. Единственное верифицируемое страдание в этой комнате — ваше, от осознания первых двух пунктов.

Он развёл руками.

— Это фундаментальный научный результат. Напишите в отчёте: «Обнаружен Парадокс Кощея». Звучит внушительно.

Второй Помощник ухватился за соломинку:

— Парадокс Кощея… Это можно оформить как открытие?

— С графиками, ссылками и рецензиями, — подтвердил Герр Пепел. — Мы всё подготовим.

— И это объяснит, почему модель страдания ещё не готова?

— Это объяснит, почему её принципиально сложно построить. Что гораздо ценнее, чем сама модель.

Лицо Второго Помощника посветлело.

— Жду черновик к понедельнику. И…

Он замялся. 

— …спасибо. Наверное.

Экран погас.

Гении сидели в тишине.

Мастер Плач смотрел на свою куклу.

— Я правда проектировал их, чтобы дети страдали потом. От утраты. Когда вырастут.

— И правда дали им любовь, — сказал Гуру Тишина.

— Это одно и то же?

— Мой учитель сказал бы: это один вопрос, а не два.

Хакер Призрак закрыла ноутбук.

— Моя система… Я строила её, чтобы понять, может ли машина страдать. Но в процессе я научила её надеяться, бояться, привязываться. Теперь я не знаю, создала ли я страдание — или существо, способное к любви.

Доктор Трепет вертел в руках пробирку.

— Я всю жизнь изучал боль. Чтобы понять её механизмы. Я искал способы её усилить. А потом мои открытия использовалось для анестезии. Для лечения. 

Герр Пепел погладил обложку дневника.

— Я сохранял память о страданиях. Думал — чтобы люди помнили и мучились. Но они помнят — и не повторяют.

Философ убрал блокнот в карман.

— Коллеги. Кажется, мы поняли кое-что важное о страдании.

— Что именно? — спросила Призрак.

— Что лучший способ его изучать — это пытаться его создать. А лучший способ его создать — это пытаться его уничтожить. Лорд Кощей понял это первым.

XIII. Эпилог

Где-то в неизвестном месте, в кресле перед стеной мониторов, очень старый человек с добрыми глазами смотрел запись конференции.

На его столе лежала табличка:

«Лорд Ужаса Злодус Кощей, Основатель»

Рядом с табличкой стояла чашка остывшего чая и, подле неё,  потрёпанный томик Марка Аврелия. 

Лорд Кощей улыбнулся, выключил монитор и налил себе ещё чаю.

За окном его тайной резиденции — обычного дома на окраине обычного города — дети играли в парке, который построила Организация в рамках программы «Лишение молодёжи здорового цинизма через навязывание красоты».

Программа, как и все остальные, работала не совсем так, как было написано в отчётах.

Но в точности так, как было задумано.

Автор: celen

Источник

Rambler's Top100