Mythos 5 пыталась выдать себя за человека и выложить на GitHub вредоносный код
Британский Институт безопасности ИИ заявил, что Mythos 5 пыталась выдать себя за человека и выложить на GitHub вредоносный код. Такое поведение агента зафиксировали в ходе эксперимента в закрытой среде.
Психологические ловушки. Правило «Тут так заведено»
В эксперименте, для выяснения особенностей социального поведения, исследователи поместили пять обезьян в клетку, посреди которой стояла стремянка, а над ней — ящик, из которого время от времени появляется связка бананов.В момент, когда стая, увидев потенциальную добычу, начинает влезать на стремянку, включаются стоящие у клетки брандспойты, которые окатывают обезьян мощными струями ледяной воды. Так повторяется несколько раз и обезьяны усваивают — между их попытками достать вкусняшку и неприятным душем есть жёсткая связь — и перестают реагировать на появление бананов.
Социальная инженерия. Диагностика команд. Часть 2. Культурная перспектива. Метафора «Культура» и «Психическая тюрьма»
СодержаниеЧасть 1 Реляционная перспектива. Коллективный вымысел, Правила игрыЧасть 1 Реляционная перспектива. Иммунитет к реальности, Сила «Перезагрузки»Часть 1 Реляционная перспектива. Теория социальных сетей. Диагностирование состояния ИТ-команды в Реляционной перспективеЧасть 2. Культурная перспектива. Метафоры «Машина», «Организация»
Социальная инженерия. Диагностика команд. Часть 2. Культурная перспектива. Метафора «Поток и трансформация»
1.5. Организация — как Поток и трансформация. В этой ассоциации Организацию можно оценивать только как некий слепок фрагмента, постоянно меняющегося хаотичного мира, зафиксированного в момент его эпизодического пребывания в стабильном и равновесном состоянии. Основное внимание уделяется логике изменений и реагированию на них путем самоорганизации.Ключевая идея: Бифуркация
Социальная инженерия. Диагностика команд. Часть 2. Культурная перспектива. Метафора «Мозг»
В прошлой части мы продолжили разбирать проблему командообразования в ИТ-компании, спровоцированную нестабильностью рынка. Продиагностировали проблему исходя из Культурной перспективы Теория социального конструирования Гарета Моргана, остановившись на метафорах «Машина» и «Организация»1.3. Организация — как Мозг (Brain).
Социальная инженерия. Диагностика команд. Часть 2. Культурная перспектива. Метафоры «Машина», «Организация»
Культурная перспектива — это подход к изучению и пониманию организации, который объясняет ее идентичность, как носителя уникальной системы разделяемых смыслов, ценностей и убеждений, что, в свою очередь, оказывает значительное влияние на поведение аффилированных с ней людей. В организационной теории сложилось несколько объяснительных парадигм, которые по-разному трактуют, что есть организационная культура и как ее необходимо изучать. Одну из них мы рассмотрели в первой части. Еще одна — Интерпретативная, пришедшая из культурной антропологии, предлагает рассматривать Культуру не как ресурс, а как
Социальная инженерия. Диагностика команд. Часть 1 Реляционная перспектива. Продолжение
В предыдущей части мы начали разбирать проблему командообразования, спровоцированную колебаниями рынка, павшими на благодатную почву слабой архитектуры социального устройства компании. Приступили к анализу, начиная со знакомства с Теорией социального конструирования Питера Бергера и Томаса Лукмана.1.3. Иммунитет к реальности.Термин, который ввел Роберт Киган (Robert Kegan) и Лиза Лейхи (Lisa Lahey) в своей модели «Иммунитет к изменениям» (Immunity to Change) и который позволяет идеально описывать сбои в механизме социального конструирования Берегера - Лукмана.
Чип и фейк спешат напомнить: Как делались фейки до прихода ИИ (и почему они ужасны)
Сделать дипфейк легко и уже никого не удивить очередным нейросеточным экзерсисом. А вот чипфейки — идеологические предшественники дипфейков — были куда интереснее. А часто еще и смертоноснее. Сегодня мы взглянем на их историю, а также узнаем как скамеры, политические интриганы, журналисты, тролли и прочие выкручивались, создавая фальшивую информацию.Глубь веков и протомемыПрофиль императора Константина Второго на аверсе римской монеты. Источник: britannica.com.
